Дварэц - аграгарадок ў Дзятлаўскім раёне Гродзенскай вобласці Рэспублікі Беларусь.
Для гэтага населенага пункта на сайце Radzima.net ёсць наступныя даныя:
геаграфічныя каардынаты мясцовасці і размяшчэнне аграгарадка Дварэц на падрабязнай старой мапе пачатку ХХ стагоддзя і сучасных мапах, а таксама на саталітарных здымках Google Maps - Google Мапы;
- адміністрацыйна-тэрытарыяльная прыналежнасць у складзе Расійскай імперыі (1900-я), Польшчы (Другой Рэчы Паспалітай), Рэспублікі Беларусь (2017);
- праваслаўны прыход, да якога адносілася/адносіўся аграгарадок Дварэц на пачатку ХХ стагоддзя;
за якія гады захаваліся метрычныя кнігі аб народжаных, уступаючых у шлюб і памерлых дадзенага прыходу;
- № фонду, вопісу, і адрас архіву, ў якім захоўваюцца метрычныя кнігі;
- каталіцкая парафія, да якой адносілася/адносіўся аграгарадок Дварэц на пачатку ХХ стагоддзя;
- за якія гады захаваліся метрычныя кнігі аб народжаных, уступаючых у шлюб і памерлых дадзенага прыходу;
- адрас архіву, ў якім захоўваюцца метрычныя кнігі;
- імя ўладальніка і назва маёнтка, да якога належыла мясцовасць у сярэдзіне XIX стагоддзя;
Гэта інфармацыя даступна для зарэгістраваных удзельнікаў з Premium планам.
Пакінуць паведамленне
Паведамленні:
Всем доброго времени суток! Ищу своего деда. Моя бабушка Ева Сидорчик родилась в деревне Ивезь в 1915 году. Она родила моего отца Сидорчик Александра 12 августа 1939 года. У него в официальных документах записан 1940 год рождения. По рассказам родственников Ева прятала новорождённого сына от НКВД в 1939 году, боясь репрессий, потому,что отец Сидорчик Александра-сын пана. Родители Евы польского происхождения- Сидорчик Лукаш и Анна. О них мне вообще ничего не известно. По рассказам родственников мой дед приехал с родителями - панами, которые купили в тех местах имение.Этого пана все называли "американец", потому, что он приехал с долларами. Ищу любую информацию. адказаць
вот вам любая информация . https://www.radzima.net/ru/gmina/dworzec.html и вот - https://fk.archives.gov.by/fond/26451/адказаць
Dzień dobry poszukuje informacji o rodzinie ze strony mojego dziadka pochodzącej z Dworca. Nazwiska to Owsianik, Kuryłło, Barbaszyński, Ugrynowicz (ewentualnie Uhrynowicz), Bartak.
Pozdrawiam Ola адказаць
Cześć, moi przodkowie ze strony dziadka ze wsi Kożuchowce niedaleko Dworca noszą nazwisko Owsianikадказаць
Poszukuję informacji na temat mojego dziadka Zdzisław Bułynko, ojca mojej matki. Urodził się 01 lipca 1881. Prawdopodobnie w województwie nowogrodzkim. z moich informacji wynika gmina Dworzec.
Wiem, że zakupił tam mały majątek. Wiem, że pojechał na wojnę rosyjsko-japońską. Więcej informacji nie posiadam. Jeśli ktoś miałby więcej wiadomości lub jakieś foto, to bardzo proszę o powiadomienie drogą mailową na adres; ewamaria2611@gmail.com.
Dziękuję i pozdrawiam.адказаць
Witam!
Moja rodzina ze strony ojca jest związana z miasteczkiem Dworzec przynajmniej od połowy XIX w. Sporo o samym miasteczku wiem z rodzinnych przekazów, ale chciałabym to jeszcze poszerzyć,dlatego też mam prośbę o nazwy ulic miasteczka przed wojną. Wiem, że była Kościelna, Mołczadzka i Garncarska, ale to zaledwie trzy, a było ich więcej.
Chodzi mi też o warsztaty rzemieślnicze, poza fotografem ( pan Ruszczyk) i szewcem.
W miasteczku były dwa urzędy gminy, była poczta,cukiernia, prężnie działał dom ludowy, była orkiestra,na stacji zatrzymywały się pociągi osobowe, była też bocznica.
Kto wie więcej, proszę o podzielenie się swoją wiedzą.
Pozdrawiam,
Julia Jarmoła
Князёўна Марыя Радзівіл (з Завішаў) вырашае ахвяраваць свой палац з надзелам зямлі якому-небудзь каталіцкаму ордэну, які б змог узмацніць каталіцызм на гэтых тэрыторыях, што моцна былі падданыя русіфікацыі і прапагандзе праваслаўя. Таксама князёўна хацела, каб законнікі гэтага ордэну заняліся адукацыяй і прафесійным выхаваннем мясцовай моладзі (польскай і беларускай), якая расла ў беднасці і патрабавала асаблівай апекі. Выбар князёўна Марыі паў на салезіянаў, аб якіх яна не так даўно пачула за мяжой.
Салезіяне ахвярнасць князёўна прымаюць з вялікай падзякай і бачаць у гэтым неспасцігальную Божую ласку. Арганізатарам новай салезіянскай супольнасці быў кс. Людвіг Гастыла SDB, армейскі капелан у званні маёра, які прыбывае ў радзівілаўскую сядзібу ў чэрвені 1921 года.
Князёўна Марыя апрача прыгожага палаца ахвяроўвае салезіянскаму таварыству таксама 250 гектараў зямлі і 1000 гектараў лесу. Гэтая ахвяра была складзеная князёўнай на памяць аб трагічна загінуўшым ў Пецярбургу мужы, Міхале Радзівіле, для сіротаў першай сусветнай вайны, а таксама на будоўлю базілікі Найсвяцейшага Сэрца Езуса, якую будавала князёўна ў Варшаве. Законнікі планавалі адправіць пэўную колькасць дрэва на будаўніцтва гэтай велічнай святыні (сёння гэтай базілікай апякуецца салезіянскае таварыства).
Першы салезіянін у Дварцы – кс. Людвіг – распачынае працу па пераўтварэнні арыстакратычнага палаца ў выхаваўча-адукацыйную пляцоўку. У будынку палаца дабудоўваюцца дадатковыя пакоі, а таксама студэнцкая капліца, над якой узвышалася палацавая вежа з нанова ўстаноўленым на даху крыжам. Каля палаца паўстаюць будынкі сіроцкага дому, школы і інтэрнату для студэнтаў-рамеснікаў. Апрача гэтага на адлегласці 500 м знаходзіўся гаспадарчы фальварак, у якім было каля 60 галоў рагатай скаціны, у такой жа колькасці авечкі і свінні, а таксама пара дзясяткаў працоўных коней.
Новая пляцоўка атрымала апекуна, св. Юзафа, прачыстага абранніка Марыі. Закладальнікі пляцоўкі жадалі прыблізіць да хлопцаў, якія будуць вучыцца ў школе, постаць гэтага святога як узор працавітасці, цнатлівасці і мужнасці. Пляцоўка выхоўвае хлопцаў, а таксама навучае прафесіі ў двух галінах: сталярскай і абутковай. Ужо з 1 красавіка 1922 года пляцоўка адчыняе свае дзверы для першай групы сіротаў колькасцю 24 чалавекі. На працягу наступных гадоў гэтая колькасць вырастае амаль у 10 разоў.
Прэстыж і хвала прафесійных школ у Дварцы, што на Навагрудчыне, хутка расце, і ў 1925 годзе школы былі зацверджаныя праз дзяржаўныя ўлады (на той час гэта была тэрыторыя Польшчы). Сталярскі кірунак школы вялікім тэмпам пачаў развівацца, на жаль, абутковыя класы былі ў 1928 годзе расфарміраваныя, і школа пачала працаваць толькі ў адным кірунку – сталярскім. Канчатковае зацвярджэнне пляцоўкі ў Дварцы і поўнае яе прыняцце праз салезіянаў наступае ў 1927 годзе.
У 1934 годзе салезіяне прымаюць пад сваю апеку таксама мясцовы парафіяльны касцёл пад тытулам Божага Цела. Дварэцкі касцёл уфундавала князёўна Апалінарыя Пратасевіч у 1905 годзе. Грошы на будаўніцтва князёўна пазычае ў Радзівілаў, і ў хуткім часе ў даўнім мястэчку з’яўляецца новы каталіцкі храм – твор неабарочнага стылю. Да парафіі на тыя часы належала 13 вёсак з 4300 парафіянамі, а таксама філіяльны касцёл у Наваельні.
17 верасня 1939 года савецкая армія ўваходзіць у Дварэц. Амаль раптоўна з гвалтам займаюць салезіянскую пляцоўку, выкідваючы на вуліцу салезіянаў і выхаванцаў школы. Урачыста на школьным дзядзінцы паляць падручнікі, архіў, багатую бібліятэку і літургічныя кнігі салезіянскага дому. Разам з будынкамі савецкая ўлада канфіскуе ўвесь маёнтак дварэцкіх салезіянаў.адказаць
Witam czy istnieje jeszcze miejscowość- hutor Trubowszczyzna???Pozdrawiam będe wdzięczny za odpowiedźадказаць
Вітаю! Шукаю інфармацыю пра мястэчка Дварэц і яго ваколіцы, а таксама старыя фотаздымкі царквы, касцёла, млыноў, сядзібы, жыхароў і г.д.
poszukuję informacji o rodzinie. byli właścicielami lub dzierżawcami młyna w miejscowości Dworzec
Mój dziadek Roman Minkiewicz był właścicielem młyna. Majątek został skonfiskowany przez władze sowieckie w 1944 roku, a dziadek został zesłany na Sybir. Został wypuszczony po śmierci Stalina, ale do mojej babci Janiny już nie wrócił. Babcia z moim tatą Andrzejem w 1944 uciekła do Polski.адказаць
Dworzec (Дварэц) – parafia p.w. Boże Ciało
(miejscowość położona ok. 6 km. na pd od Nowojelni na drodze Dziatłowo-Baranowicze)
1516-1657 – drewniana świątynia (do „Potopu”)
1516 – budowa pierwszego drewnianego kościoła, w dobrach (miasteczku) rodziny Kiezgaiłów.
1653 – podymne z plebani od 63 domów wynosiło 94 złp. 15 gr.
1654 – istnieje tu drewniana świątynia na planie krzyża
1656 – zniszczenie świątyni
1668-1793 – w diecezji wileńskiej (do wojny pn.)
1668 – powstała nowa budowla kościelna, z obrazem NMP
1669 – parafia w dekanacie Słonimskim (Synod Sapiehy).
1673-1674 – ks. Jan JUREWICZ (p)
1673 – podymne z plebani pobierano od 37 domów.
1674 – konsekracja nowo wybudowanej drewnianej świątyni; wewnątrz znajdował się Cudowny obraz NMP.
1711-1793 – w diecezji wileńskiej (do rozbiorów)
1716-1717 – ks. Maciej Melchior STASZKIEWICZ (p)
1717 – wizytator stwierdził „kościół z drzewa ciosanego”
1744 – parafia w dekanacie słonimskim, z filia Nowojelnia; do parafii Dworzec należały miejscowości: Dworzec, Oziorany, Kołodzieżniki, Nowoielna, Połonka, Ciecieyki, Litaworce, Wiedrowicze, Pronikowszczyzna, Rybołowy, Siemionowicze, Krzemienica, Obelkowicze, Piaskowszczyzna, Kuliki, Tarasowicze, Połubeczki, Sudzki, Repki, Borowiki, Piotrasze, Zychowicze, Słowikowszczyzna, Korniewicze, Ciecieyki, Krzemienica, Pronkowszczyzna.
1781 – parafia w dekanacie Słonimskim liczy 1.255 kat. , w szkole parafialnej uczy się 7 dzieci.
1792 – ks. Wawrzyniec GLINDZICZ (c, dz., kan.)
1794-1865 – w diecezji wileńskiej (do powstania)
1863 – parafia liczy 2183 kat.
1866 – zamkniecie filialnej kaplicy Nowojelnia.
1865-1905 – w diecezji wileńskiej (do ukazu)
1871-1872 – o. Karol SOROCZYŃSKI (MIC) (a),
1872 - parafia w dekanacie słonimskim, liczącą 2.231 kat., kaplica Dworzec (cm.).
1884 – parafia liczy 3.490 kat.
1889-1892 – ks. Wojciech STECKI (a)
1892 – parafia w dekanacie Słonimskim, liczy 3748 kat.
1902-1905 – ks. Metard UŻUMEDZKI (p)
1904 – istnieje tu drewniany budynek świątyni „sześciokątna rotunda”.
1905 – parafia liczy 3.892 kat.
1905-1925 – w diecezji wileńskiej
1905-1908 – ks. Metard UŻUMEDZKI (p)
1905 – budowa obecnej murowanej świątyni (styl eklektyczny i neobarok), nakładem parafian i M. Radziwiłła
1906 – parafia w dekanacie Słonimskim, liczy 3.894 kat., kaplica Dworzec (cm.), Białogórna.
1907 – ukończenie budowy , parafia liczy 3.986 kat.
1908-1909 – ks. Beno KAJ (a)
1910 – parafia liczy 4000 kat., kaplice: Białogóra, Dworzec (cm.)
1910-1912 – ks. Jan SIEMASZKIEWICZ (p)
1912 – parafia liczy 4.000 kat.
1912-1919 – ks. Władysław MATULIS (p)
1914 – parafia liczy 4.000, kaplica Białohura.
1920 – parafia Dworzec w dekanacie Słonimskim, liczy 4.000 kat., kaplice: Białogórna.
1922 – erygowanie parafii
1923-1925 – ks. Henryk DRAHEL (p)
1925-1989 – w archidiecezji wileńskiej
1925-1928 – ks. Henryk DRAHEL (p)
1928 – parafia liczy 3.415 kat., istnieje tu dom salezjanów oraz kaplica Nowojelnie (w trakcie budowy).
1929 – ks. Stefan WIERZBOWSKI (p)
1929 – parafia Dworzec w dekanacie zdziaciołskim, liczy: 3.416 kat., kaplice: Dworzec (cm.), Dworzec (XX. Salezjanie), Nowojelnia.
1931-1933 – ks. Jan KARWELIS-KORWEL (p)
1931 – parafia liczy 3.553 kat.
1933 – parafia Dworzec w dekanacie zdziaciolskim, liczy 3696 kat., kaplice: Dworzec (p.w. NMP Różańcowej), Dworzec (kaplica salezjanów)
1935-1937 – ks. Jan ŻAK SDB (p)
1935 – parafia liczy 4.180 kat.
1936 – parafia liczy 4.202 kat.
1937 – parafia liczy 4.297 kat.
1937 – dom zakonny Zgromadzenia Salezjanów, wraz z sekcja rzemieślniczą
1937-1939 – ks. Jan KAPUSTA SDB (p), 1937-1940 – ks. Władysław Wieczorek SDB (w), 1938 – ks. Stanisław Toporek SDB , 1938 - ks. Ludwik Witkowski SDB , 1938 – ks. Franciszek Wypler SDB , 1939 – ks. Wacław Rybicki SDB.
1938 – parafia w dekanacie dziatłowskim, kaplice: p.w. Matki Bożej Różańcowej i kaplica w domu salezjanów
1939 – parafia liczy 4.370 kat.
1939 – (21.11) aresztowanie salezjanów przez sowietów.
Ok. 1950 – kościół zamknięty, zamieniony na stajnie
1952 – zm. ks. Ludwik WITKOWSKI SDB
1989-1991 – w diecezji mińskiej
1990 – początek starań o odzyskanie świątyni
1991-2008 – w diecezji grodzieńskiej
1992 – oddany wiernym kościoła
2006-2008 – ks. Alieg ŻURAWSKI SDB
адказаць