Mezhanskij county

Administrative division

Messages:

Добра и благополучия каждому! Ищу информацию о семье моего дедушки. Во время войны он с матерью приехал жить в Глубокский район. Сам он не грамотен и мало что помнит из детства. Дедушку звали Николай Иванович Шастёнок. Сам он рожден 22 апреля 1930 года. Мать его звали Степанида Шастёнок, в девичестве Рыбикова. Он помнит что у него есть старший брат Илья, который до воны служил в армии. Помнит двоюродного брата Сергея Рыбикова. О местности он помнит только Зайковский сельский совет. Помнит, что долго ехали на поездах. Очень буду рада любой информации. ... > > >
Село Вышедки, из письменных источников , известно с 16 века. В 1570 году село входило в Усвяцкую волость Витебского павета ВКЛ, государственное имение. В ходе Ливонской войны (1558-1583) было занято русскими войсками. В 1566 году при описании земель "Рубежу Озерищенского" князем Юрием Такмаковым упоминается как село на возере Вышадское. с 1582 годв в составе ВКЛ. В 1633 году имение усвяцкого старосты. С 1772 года в составе Росийской империи. Имение Вышедки , императрица Екатерина II в 1773 году пожаловала своему лейб-медику Карлу Федоровичу фон Крузе ( 1727-1799), в 1793 году имение продано графине Сиверсовой урождённой Снарской, в 1798 году имение перепродаётся обратно лейб-медику Крузе, в 1811 году , дочь лейб-медика Крузе, генерал-майорша Берхманова перепродаёт имение Антонию Дышлевском... > > >
Ищу родственников.
Прадед Смирнов Яков ~1840~1930 жил на хуторе Трусовка близ д.Прудок
Пять его сыновей:
Смирнов Ананий Яковлевич
Смирнов Савелий Яковлевич
Смирнов Федор Яковлевич
Смирнов Артем Яковлевич (1889-1948)
Смирнов Мамантий Яковлевич(1890 д.Гнилово, репрессирован в 1932)
Мой дед Смирнов Артем Яковлевич (1889-1948)проживал в г.Езерище,
жена Ващило Агафья Федоровна из д.Дорохи... > > >
Спасибо большое за интересную информацию!... > > >
Уважаемая Нина Квасовец, Вы очень правильные делаете акценты. Эти акценты были актуальны и при Первом разделе Речи Пасполитой, они актуальны и сегодня, когда нас пытаются поделить по религиозному, национальному или какому либо другому принципу. Возможность "Выбора" для народа это пожалуй самый важны вопрос его свободы. И если Власть дает возможность существовать равноправно различным точкам зрения, различным религиям, различным национальностям, Это и есть "Народная власть". История это хороший учитель, только мы нерадивые ученики и плохо усваиваем её уроки.... > > >
"С вхождением Витебских земель в состав Российской империи у местных жителей появилась «возможность вернуться» в лона Русской православной церкви". Вы уверены, что у местных жителей было такое желание? Только, пожалуйста, не надо ссылаться и цитировать официальные источники РПЦ. Их позиция известна. Объективная же реальность зачатую не имела с ней ничего общего. Т.н."возвращение" шло насильственным путем, путем репрессий: униатские храмы и приходы переводились в православие, католические в большинстве своем или закрывались или тоже передавались православным и перестраивались согласно канонам РПЦ и т.д. Архивных источников на этот счет достаточно, хотя я специально этой темой и не занималась.И еще вопрос: к какой митрополии относились православные храмы Речи Посполитой до прихода сюда р... > > >
Очень интересная заметка. Не обращайте внимание на комментарии некоторых людей. Увы, желание навязать другим свое мнение делает их агрессивными. ... > > >
1. Я не являюсь приверженцем религиозного культа, о котором Вы так страдаете.
2. В Вашем посте фраза об отсутствии православных храмов на момент аннексии наших земель российской империей дана без ссылок на первоисточник, а сама форма повествования дала повод предположить, что эта мысль – плод именно Вашего творчества.
3. Меня не интересует ни Московский патриархат в целом, ни его подразделения в колониях. Марков монастырь был упомянут как факт, явно противоречащий выдвинутой Вами фантазии. Не удивлюсь, если он окажется далеко не единственным. Хотя бы потому, что рядом располагалась Могилёвско-Мстиславская православная епархия, где в тот самый период было множество православных храмов и православных монастырей ;)
... > > >
Михаил, извиняюсь, что потревожил Ваши православные религиозные чувства. Написанная мною информация о церкви в Тиосто - это всего лишь история православной церкви в Тиосто. Маленький "клочёк" Православия в Марковом монастыре - это маленькая искорка, которую "не удалось" погасить. Но она никаким образом не влияла на общую картину религиозной жизни на Витебской земле. Если у Вас есть достоверная архивная информация о Марковом монастыре, кто был игуменом, какой епархии подчинялся монастырь, сколько было монахов, где они жили, сколько было церквей, поделитесь в рамках данного проекта. Возможно у Вас есть , еще какая либо интересная информация о истории нашей RADZIMы, поделитесь. Я не придумал ни одного факта, я всю информацию брал из Полоцких епархиальных ведомостей и Памятных книг Витебской... > > >
"И так , к моменту первого раздела Речи Пасполитой в 1772 года, на территории Витебских земель не осталось не одного православного храма"
Доктор, ну кого Вы лечите? К чему здесь этот поповский бред? Марков монастырь - это на каких землях? А выстроенная в 1760 году каменная Покровская церковь того же монастыря, она как вписывается в Вашу сказочку? ... > > >