wieś Mołczadź
Przynależność administracyjna
Wiadomość:
Первое документальное упоминание названия Молчадь, как населенного пункта, относиться к 1545 году.
1545.VIII.15, индикт 3. Вильно. Король Польши, великий князь Литовский Сигизмунд Август утверждает дворянина Василея Даниловича Чечета в держанье семи пустовщизн в Молчадской волости Слонимского повета и пяти служб людей двора господарского Молчадского. Данные владения в свое время пожаловал король Сигизмунд I беглецу из Смоленского воеводства, захваченного московитами, Яну Белику. Чечет (тоже Смоленский беглец) женился на дочери Белика, а поскольку в свое время не получил нового имения в обмен на свою смоленскую "отчизну", то просит утвердить за ним владения тестя. Владения утверждены за Чечетом до "очищенья отчизны его" в Смоленске.
Оригинал: Пергамент, остатки печати на красном воске. Доставлен для публикации ксендзом прелатом Мамертом Гербуртом из Фульштына.
Язык: ст. бел.
Публ. 1 (по оригиналу): Zrzodla do dziejow Polskich. T. 2 / Wyd. przez M.Malinowskiego i A.Przezdzieckiego. Wilno, 1844. P. 402-403 (транслитерация латинкой).
Molchadz вместе со всеми небольших поселениями в округе ,в то время, административно включена в Слонимский (Брестский) регион. Слоним был центральным городом в этот период.
В1566 году Молчадь была передана в аренду Берестейскому еврею Самоелю. Вот ,что гласят Метрики Великого княжества Литовского – 1566.VII.01. Аренда Берестейскому еврею Самоелю Июдичу на поборы малые в местах Слониме, Молчади и Локоннице. "Которые поборы на потребы речи посполитое уфаленые, то ест млыновое от солоду и от иншого всякого збожъя, шинковое от пива и меду пресного, кгды хто на шинку сытит, от горелки и от жорнов местских".
Копия 1: РГАДА, ф. 389, кн. 48. 48-я книга записей Метрики ВКЛ, лл. 66 об. - 67.
Язык: ст. бел.
Несомненно это название имеет более древнюю историю. В окрестностях Молчади еще ни так давно находили каменные топоры, которые были представлены в историческом музее Молчадской средней школы. Это указывает на наличие стоянок первобытных людей в этих местах еще в каменном веке. Местность очень предрасположена к поселению людей. Многочисленные родники, река, пойменные луга, леса – все это помогало древнему человеку выжить. И не удивительно, что в такой местности возникло постоянное поселение сначала скифов, а потом и славян. (В окрестностях расположены несколько курганов. Предположительно они относятся к скифскому периоду.)
Называют разные версии происхождения слова Молчадь и возникновения поселения с таким названием.Но автор склоняется к тому, что это название произошло от слова "молчать, молчание” ( Ничего не говорить, не произносить никаких звуков; безмолвствовать).
Есть две легенды, которые объясняют использование этого слова для названия местности. Первая – в результате произошедшего когда-то в этих местах кровавого сражения древние воины истребили друг друга и поле битвы замолчало. Вторая – в результате пожара поселение опустело и все покрылось безмолствием. (Вторая, более вероятна так как пожары в Молчади происходили не редко и в более поздний период. К примеру в 1654г. поселение полностью выгорело и проживающие там люди были освобождены от уплаты налогов в течение четырех лет. В 1879г. две трети поселения сгорело снова).
В 1765 году община Молчади состояла из 369 человек, которые уплачивали налоги. Следовательно общее население могло составлять от 1000 до 1500 людей. Географическое положение местности предопределило совместное проживание в этих местах различных народов - русских, белорусов, литовцев, татар, евреев и поляков.
В более поздний период по данным из словаря географии Королевства Польского [Slownik Geograficzny Krolestwa Polskiego], который был опубликован в 1889 году в Молчади общая численность населения составила …”1128 человек - конкретно 524 мужчин и 604 женщин. Из них 702 евреев. Молчадь находиться на Вильно-Румынской железнодорожной линии между Новоельня и Барановичи. 25 верст расстояние между двумя городами, 162 верстах от Вильно, 63 верстах от г. Лида, 189 верстах от Пинска и 301 верстах от Кобрина…” В то время было уже почтовое и телеграфное сообщение между станциями. К этому же времени относиться постройка и основание в Молчади церкви Свв. апп. Петра и Павла 1869-73 (1880).
Местечко Молчадь объединяло вокруг себя близлежащие небольшие поселения (Подлозяны, Мицкевичи, Ивановичи-Савцевичи, Своротва, Белогурно) и множество небольших хуторов.
В конце 18 века в Молчади активно начала развиваться промышленность. Этому способствовало наличие железнодорожного транспортного сообщения. В Молчади появляются кожевенный завод, мельница, в дальнейшем и водяная электростанция. Серьезное влияние на развитие оказывал рынок местечка, который работал каждую среду недели. Проводились и ярмарки - 29 июня, 20 июля и 14 сентября. http://барановичи.net/publ/baranovichskij_rajon/molchad/istorija_mestechka_molchad/306-1-0-1961
Odpowiedz na tę wiadomość
Powrót
