Нагаўкі - вёска ў Мядзельскім раёне Мінскай вобласці Рэспублікі Беларусь.
Для гэтага населенага пункта на сайце Radzima.net ёсць наступныя даныя:
геаграфічныя каардынаты мясцовасці і размяшчэнне вёскі Нагаўкі на падрабязнай старой мапе пачатку ХХ стагоддзя і сучасных мапах, а таксама на саталітарных здымках Google Maps - Google Мапы;
- адміністрацыйна-тэрытарыяльная прыналежнасць у складзе Расійскай імперыі (1900-я), Польшчы (Другой Рэчы Паспалітай), Рэспублікі Беларусь (2017);
- праваслаўны прыход, да якога адносілася/адносіўся вёска Нагаўкі на пачатку ХХ стагоддзя;
за якія гады захаваліся метрычныя кнігі аб народжаных, уступаючых у шлюб і памерлых дадзенага прыходу;
- № фонду, вопісу, і адрас архіву, ў якім захоўваюцца метрычныя кнігі;
- каталіцкая парафія, да якой адносілася/адносіўся вёска Нагаўкі на пачатку ХХ стагоддзя;
- за якія гады захаваліся метрычныя кнігі аб народжаных, уступаючых у шлюб і памерлых дадзенага прыходу;
- адрас архіву, ў якім захоўваюцца метрычныя кнігі;
Гэта інфармацыя даступна для зарэгістраваных удзельнікаў з Premium планам.
Пакінуць паведамленне
Паведамленні:
My great-grandmother's elder brother Ivan or Stephen Szejmo (born in Nohawki/Nahawki to Benedictus Szejmo & Tatiana Korzik between 1888 & 1891) immigrated to the USA or Canada in the early 1910s. He had a wife and kids, and allegedly died in a road accident back in the 1940s. Picture for identification available. Looking for his successors to share pictures, archive records and other information.
His cousin Nicholas aka Nikolai aka Mikolaj Szejmo aka Shaima (born in Nohawki/Nahawki to Peter Szejmo & Catherine Mackiewicz in 1893) is known to have immigrated to the USA back in 1912 and settled in Danvers, MA. He was married to Madgalene Gavriluk/Hauryluk & died in 1972 in Salem, Essex, MA. Might have been in touch with the above person. Looking for his successors.
Their 2nd cousin Vladimir aka Wladyslaw aka Walter Szejmo aka Sheima (born in Nohawki/Nahawki to Vincentius Szejmo & Justina Wierabei/Worobey/Wierobiej in 1894) is known to have immigrated to the USA and settled at Yorkville, Oneida, NY. He was married to Helen Przybyla & died in 1950 in Utica, Oneida, NY. Might also have been in touch with the above persons. Looking for his successors.
FYI: I've traced back the history of ALL Szejmas in the area back to the early 18th century. Will be happy to assist you in rediscovering your roots. If any of the above names sound familiar to you, please, hit me back. Thank you.адказаць
Разыскиваю потомков Дубровского Владимира Павловича. Уроженец Ногавок. Сын Павла Викторовича и Зинаиды (Охобни). Проживал в Минске, работал в ГУМе.адказаць
История деревни Ногавки и ее жителей. (Источник - http://vilejski-uezd.by/threads/derevnja-nogavki-mjadelskoj-volosti.1265/)
Год основания: до 1726 г.
Территориальная принадлежность:
<1793: Речь Посполитая
>1793: Мядельская волость Вилейского уезда Минской губернии Российской империи (РИ)
>1842: Мядельская волость Вилейского уезда Виленской губернии РИ (<1863: в фольварке Посопово имения Смыч)
>1919: БССР
>1921: Мядельская гмина Дуниловичского повета Виленского воеводства Республики Польши (РП)
29.02.1927: Маньковичская (позже Груздовская) гмина Поставского повета Виленского воеводства РП.
Сентябрь 1939: БССР
>1991: Республика Беларусь (РБ)
Владельцы:
XVI: Кишчин (Кищин, Кишчын)
XVIII: Осинский, Кошцыц (Кошчиц, Кощиц, Koszczyc), Ванькович
XIX: Ванькович Антоний (<1832); Тизенгаузы: Константин Игнатьевич (1832-1853), Рейнольд Константинович (<1880); Пшездецкие: Мария (<1890 г.), Константин (<1896), Константин Константинович (>1896)
XX: Пшездецкие
Принадлежность к приходам:
- католический: <1774 г. (Мядель)
1774-1927 гг. (Лучай)
1927-1945 гг. (Груздово)
- униатский: 1749-1839 гг. (Ногавки)
- православный: с 1840 г. (Груздово)
Хронология:
26.08.1726: фундуш мозырского стольника Яна Станиславова Осинского на униатскую церковь в д. Ногавки (ЛГИА.525.8.919)
21.08.1748: назначение Петра Дарашкевича настоятелем ногавской церкви Введения во храм Пресвятой Богородицы.
Приход: Зыково, Ногавки, Охобни, Пехуры, Полуяны, Рожки, Резаны, Слободка (ЛГИА.525.8.919)
1795: в деревне 17 дворов, 117 жителей (54 мужского пола, 63 женского)
1811: 17 дв., 36 жит. мужского пола
1816: 15 дв., 69 жит. (33 м.п., 36 ж.п.)
1834: 19 дв., 185 жит. (88 м.п., 97 ж.п.)
16.02.1838: наблюдатель ногавской церкви Семен Сосиновский пишет расписку о переходе в православие (РГИА.24.2.351)
1846: 21 дв., 182 жит. (83 м.п., 99 ж.п.)
1847: клировая ведомость Груздовской церкви: «13. Приписная к ей церква Ногавская совершенно упраздненная, коей земли и все имущество в пользовании самостоятельной церкви Груздовской» (ЛГИА.605.6.109)
1850: 21 дв., 198 жит. (83 м.п., 115 ж.п.)
Нач. 1860-х гг.: 15 дв., 247 жит. (117 м.п., 130 ж.п.)
1896: в деревне открывается 2-классная школа
1897: 63 дв., 404 жит.
Октябрь 1915 -- февраль 1918: в прифронтовой зоне
Февраль -- декабрь 1918: оккупирована немцами
1921: 72 дв., 420 жит.
1940: 94 дв., 517 жит.
Конец июля 1941 -- 05.07.1944: оккупирована гитлеровцами
Сентябрь 1943: сожжена оккупантами (НАРБ.1363.1.2677.41) во время карательной операции «Фриц» (70 тыс. окк. войск). По словам очевидцев, из-за связей с партизанами, которые для своих нужд брали в деревне лопаты, топоры и пр. инвентарь. Народ свое добро подписал, чтобы потом вернуть, чем себя и выдал. Немцы нашли подписанный инвентарь на партизанской стоянке в лесу во время облавы. Сжечь деревню поручили чехам. Те людей пожалели, жечь не стали, разрешили вынести из хат ценности. Оставшись без крова, народ расселился по землянкам либо по родственникам в уцелевших деревнях.
После войны восстановлена.
2011: 24 дв., 31 жит.
адказаць
Co dokładnie chcesz wiedziećадказаць
Добрый день! Куда, а точнее в какой архив можно обратится по поиску информации, служили или нет в Войске Польском, и принимали ли участие в голосованиях мой прадед и дед, в период 1919 - 1939 гг. Проживали Виленское воеводство, Поставский повет, гмина сельская Груздово, Nohawki, деревня.адказаць
За списками избирателей обращаться в Зональный архив г. Молодечно -- http://archmol.by/Uslugi_s.htm
Какая фамилия Вас интересует?адказаць
Привет, А кто такие? Как фамилия? Я тоже своих с Ногавок ищу.адказаць
I am very interesting about story of Nohawki village If you can send me please some information abaot tnis subjectадказаць
Co dokładnie chcesz wiedziećадказаць