Список мест
- Алексеево, деревня
- Алексеево, имение
- Барздилы, деревня
- Березовка, деревня
- Большое Заборочье, деревня
- Большое Село, деревня
- Борки, деревня
- Борки, фольварк
- Варилки, деревня
- Вирок, деревня
- Горелица, деревня
- Горюны, деревня
- Двухполье, фольварк
- Дуброво, деревня
- Еськово, фольварк
- Жары, деревня
- Заборок, деревня
- Задобрие, деревня
- Замедведки, деревня
- Заналючек, деревня
- Зимник, деревня
- Конец, деревня
- Коробы, деревня
- Купелы, деревня
- Лыськово, деревня
- Малое Заборочье, деревня
- Мамошки, деревня
- Мастище, деревня
- Мямли, деревня
- Озерки, имение
- Отрадное, имение
- Переходица, деревня
- Пловейское, деревня
- Плоскошь, деревня
- Полово, имение
- Понизовье, деревня
- Прудины, имение
- Ромашково, имение
- Селезни, деревня
- Слобода, деревня
- Стволково, деревня
- Тиосто, имение
- Томаши, имение
- Тростье, деревня
- Тупица, деревня
- Украище, деревня
- Украище, имение
- Хмельник, деревня
- Хотейка, деревня
- Четауха, деревня
- Шабры, деревня
- Щелбово, имение
- Щепеча, деревня
Сообщения
Православный храм в селе Тиосто, Городокского района Витебской области возник не на пустом месте.
И так , к моменту первого раздела Речи Пасполитой в 1772 года, на территории Витебских земель не осталось не одного православного храма. Все церкви, часовни, принадлежали униатской церкви. Хотя в этих церквях и был Византийский обряд, но все они были нацелены на окончательное окатоличивание своих прихожан.
Упоминание о Тиостовском хра... > > >
Спасибо большое за интересную информацию!... > > >
"С вхождением Витебских земель в состав Российской империи у местных жителей появилась «возможность вернуться» в лона Русской православной церкви". Вы уверены, что у местных жителей было такое желание? Только, пожалуйста, не надо ссылаться и цитировать официальные источники РПЦ. Их позиция известна. Объективная же реальность зачатую не имела с ней ничего общего. Т. н. "возвращение" шло насильственным путем, путем репрессий: униатски... > > >
Уважаемая Нина Квасовец, Вы очень правильные делаете акценты. Эти акценты были актуальны и при Первом разделе Речи Пасполитой, они актуальны и сегодня, когда нас пытаются поделить по религиозному, национальному или какому либо другому принципу. Возможность "Выбора" для народа это пожалуй самый важны вопрос его свободы. И если Власть дает возможность существовать равноправно различным точкам зрения, различным религиям, различным на... > > >
Очень интересная заметка. Не обращайте внимание на комментарии некоторых людей. Увы, желание навязать другим свое мнение делает их агрессивными. ... > > >
"И так , к моменту первого раздела Речи Пасполитой в 1772 года, на территории Витебских земель не осталось не одного православного храма"
Доктор, ну кого Вы лечите? К чему здесь этот поповский бред? Марков монастырь - это на каких землях? А выстроенная в 1760 году каменная Покровская церковь того же монастыря, она как вписывается в Вашу сказочку? ... > > >
Михаил, извиняюсь, что потревожил Ваши православные религиозные чувства. Написанная мною информация о церкви в Тиосто - это всего лишь история православной церкви в Тиосто. Маленький "клочёк" Православия в Марковом монастыре - это маленькая искорка, которую "не удалось" погасить. Но она никаким образом не влияла на общую картину религиозной жизни на Витебской земле. Если у Вас есть достоверная архивная информация о Марковом монастыр... > > >
1. Я не являюсь приверженцем религиозного культа, о котором Вы так страдаете.
2. В Вашем посте фраза об отсутствии православных храмов на момент аннексии наших земель российской империей дана без ссылок на первоисточник, а сама форма повествования дала повод предположить, что эта мысль – плод именно Вашего творчества.
3. Меня не интересует ни Московский патриархат в целом, ни его подразделения в колониях. Марков монастырь был упо... > > >
Хотелось бы связатьсяс Надеждой,которая ищет сведения о священнике Безродине,моем прадеде... > > >
2026-05-20 roman shmanev Борки, деревня